从人创造的起初，神就定意要男人和女人都居住、行走在祂的荣耀之中——成为祂同在的承载者。就如我们所见的，神的心意总是想住在我们里面。因此，祂要把自己的气息存放在我们里面，又把我们当作祂至高无上的受造物，以荣耀为我们的冠冕。
「祢叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。」（诗篇八篇5节）
人类是神同在的第一个帐幕，可是自从人犯罪、从神的荣耀中堕落之后，神就再也没有实际可安身的居所了。圣经记载挪亚和他的一家人，因着方舟蒙拯救，逃过大洪水。我们在其中看见了一个象征，表达出神的这种处境。
「他（挪亚）又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。」（创世记八章8节）
在圣经中，鸽子通常是圣灵的标志。当鸽子第一次飞出方舟，牠找不到可安歇之处。这象征的是，神渴望有一个能永久居住的所在。祂无法住在人类里面，直到耶稣为人类的罪付出了代价，使人类的灵得以更新，能领受属灵的恩赐。
耶稣成为神荣耀的居所
在旧约圣经中，神的灵会停留在人的身上，使他们能完成不同的领导角色——像是君王、祭司、士师——但是祂却不会长久与他们同在。当神的灵降在某个人身上，那个人就能发预言，或是领受做某件事特别的胆量。不过一旦他完成了神引导他去做的事，神的灵就会离开了。祂的同在只是暂时的。在另外的一些例子中，神的荣耀会「降下来，立在」会幕的门前，让摩西得以和耶和华说话（参考出埃及记卅三章9〜11节）；它会降临在会幕之上，也会充满会幕之中（参考出埃及记四十章34节）；它充满了所罗门的圣殿（参考列王纪上八章10〜11节）。但是这些造访也都是暂时的。后来，神恢复的计划就揭开了:
「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。」（约翰福音一章14节）
这一节美丽的经文值得人好好默想，因为我们在此看见：自从人类堕落以来，神第一次能住在一个人的里面，并藉此向人启示自己。神让耶稣——这个完全的人，也是完全的神——成为祂的一个居所、一个家、一个帐幕。耶稣是用「以马内利」的身份在地上过生活，意思是「神与我们同在」（马太福音一章23节）。父神住在自己儿子的里面，祂来是要医治病人、释放那些被鬼辖制的人。当耶稣上十字架的时候，祂献上自己的生命，救赎人类脱离罪的工价，第三天复活，之后就升天了。然而，在这事发生以前，祂向父祷告祈求的方式，是任何人都不曾有过的。我们曾在本书第一章的一开始，看过这节经文，让我们再回到这经文：
「祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。」（约翰福音十七章22节）
无论我们怎么看，耶稣都作了非凡的宣告！祂的使命就是要恢复我们所失去的荣耀。我们是祂同在的居所，我们里面带着祂的荣耀。你能想象人类行在让耶稣死而复生的相同荣耀次元吗？而这就是耶稣向父所祈求的。透过死在十字架上，神的儿子付了代价，使所有的人类都能恢复父神的荣耀。今天，每一个身为祂身上肢体的信徒，都有责任要在地上承载、保护、彰显这份荣耀。神终于找到一个永久的居所了。我们就是神的殿，不是人所造的，而是神的手所造的，祂的同在就藉着圣灵住在我们里面（参考哥林多前书六章19节），这实在是太美好了！
你和荣耀的关系是什么？
不过今天教会里的人，和他们里面的荣耀有着各种不同的关系。我们要来看看这些出现在本书不同地方的关系。让我们在这里回顾一下，以便更清楚人们对荣耀的观点，因为它是神赐给我们最卓越超凡的礼物了。
►敌挡荣耀的人：有些人会批评、甚至会逼迫关于荣耀的启示和彰显。就如我们看见的，有些人这么做是因为他们不明白；其他人则是因为他们害怕新的事物，或超出他们经验范围的事；还有其他人是因传统和宗教的灵，而变得肓目。
►跟随荣耀的人：有些人只要远远地看着别人显出神的荣耀就满足了。他们从来就不敢进入圣灵的江河，去做一样的事。有些人会退缩，因为他们会害怕未知的事、害怕委身、或是害怕神的火，因为它会显明他们的属灵光景；其他人退缩可能是因为他们所作的决定，也们远离了道道江河；还有其他人可能选择远观这份荣耀，因为他们对荣耀缺乏足够的知识或启示。
►承载荣耀的人：本质上，每一位信徒都是神荣耀的承载者。不过，只是作个承载者是不够的。我们还必须要领受祂同在的启示。如此一来，耶稣就能成为我们生活中的实际，也能成为地上万国万民生活中的实际，祂就能彰显祂的同在，祝福别人。我写这本书的原因之一，就是要鼓励信徒成为神荣耀活跃的承载者！
►带来荣耀启示的人：神兴起男女教导其他人关于祂荣耀的启示和知识——若不是先有启示，就不会有任何彰显了。然而，虽然这些教师会带来启示，他们本身不见得会彰显出荣耀。
►彰显荣耀的人：那些在地上彰显神荣耀的人，已经领受了荣耀的启示，也透过看得见的展现，将自己所知道的付诸实践。主在这个季节，正在那些乐意付代价彰显祂荣耀的人当中，兴起一个充满胆识、与众不同的世代。
►保护或捍卫荣耀的人：当事的作为——在这里是指荣耀——临到地上时，主会兴起人保护、捍卫它走向极端，这样就能使荣耀的启示免于失去它既有的目的。每一次神向基督的身体启示一个真理时，仇敌就会兴起相对应的谎言来破坏它，目的是不让人相信它。神恢复使徒的职事，就是要使徒作守护真理的捍卫者。神正在这末后的日子启示教会。为了要保护、捍卫真理，所有来自这类运动的教导都应当接受评估，就如先知的话语和其他属灵恩赐的运用应当接受评估一样，以确保其教导和圣经是一致的（参考哥林多前书十四章32节；提摩太后书二章16~17节）。
那你和荣耀的关系又是什么呢？你是彰显神同在的人吗？还是你只要看别人如此行就够了？这里是荣耀所能做到的事：
在我们教会的一堂崇拜中，荷西•路易斯和我们分享他的见证。验血报告显示他的人体免疫缺损病毒（HIV，爱滋病病毒）呈阳性反应。诊断结果出来之后，医生立刻让他接受抗艾滋病得的药物治疗，造成他想呕吐和头晕。即便如此，他还是接受这些药物长达4年。当时，荷西•路易斯还没有信主，是个有名无实的天主教徒。
有一天，他看电视刚好转到我们的节目，「改变的时刻」，我正好在说：「千万别关掉电视！」荷西说那些话影响了他，他就继续听下去。他的弟妹邀请他去教会几次，但是他都没有去。然而，当他看了节目之后，就决定要去教会，他一去就接受了主。渐渐地，他的人生开始改变了。他参加和平之家的聚会，有一位领袖为他祷告，求神的大能医治他。荷西开始相信自己能得医治，于是就凭信心停止用药，尽管医生已经告诉他，如果他这样很快就会死去。
一年之后，他又再去作检査，结果已呈阴性反应了。艾滋病的病毒竟然消失了！主医好了他。今天，荷西•路易斯是一个幸福的人，不再一样了。他过去对员工既严厉又无情——甚至到了没有人想和他一起工作的地步。如今，因为他的心、他的身体都经历了神迹，情况就改观了。神使用和平之家的领袖，成为让荷西·路易斯得着医治和救恩的器皿。祂也能这样地使用你！你愿意从启示进到彰显荣耀的阶段吗？
先前的荣耀和后来的荣耀
当我们在自己的时代彰显神的同在，一定要明白圣经所说的「先前的荣耀」和「后来的荣耀」究竟是什么意思。
「这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀：在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。」（哈该书二章9节）
什么是先前的荣耀？
先前的荣耀包括：一切从旧约圣经的「律法和先知」开始，直到新约圣经施洗约翰为止所发生的超自然行动。耶稣说：
「律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。」（路加福音十六章16节）
以下就是一些先前荣耀彰显的例子，令人叹为观止：
摩西透过燃烧的荆棘蒙召；
►亚伦的杖变为蛇，吞吃了法老臣仆的杖所变成的蛇；
►埃及的十灾（水变血、青蛙、虱子、苍蝇、畜疫、长疮、冰雹、蝗虫、黑暗、击杀长子之灾）；
►以色列人从埃及得释放，并且立刻得着财富和健康；
►以色列人走干地过红海；
►玛拉的苦水变甜；吗哪从天而降，又有鹌鹑作食物：摩西让磐石出水；
►以色列人夜间有火柱，日间有云柱引导；他们的凉鞋没有穿坏（他们孩子的鞋一定也随着他们长大而变大）；
►荣耀的云彩停在帐幕之上，也充满在其中；
►约书亚分开约旦河的水，率领以色列人的新世代征服了应许之地；耶利哥的城墙倒榻，他们攻取了耶利哥城；
►基甸仅带着一小群余民，就打败了未甸人；
►以利沙让斧头从约旦河浮出来；
►参孙撕裂狮子，靠着超自然的力量，击杀了殿里上千名的非利士人；
►透过以利亚的服事，撒勒法的寡妇得着供应，油和面粉都倍增，儿子也从死里复活；
►以利亚在迦密山上的献祭，让火从天降；在3年半的干旱之后，他又让天下起雨来；
►以利沙的骸骨让死人复活；
►大卫杀了非利士的巨人歌利亚，后来作王，击败了以色列的仇敌；
►但以理的朋友从火窑中存活下来；但以理也因神大能的手，落在狮子坑中还能存活；
►后来，耶稣在透过自己的死亡和复活另立新约之前，曾让盲人重见光明；让耳聋的人听见；使瘸腿的、长大痲疯的和瘫痪的人都恢复健壮；祂甚至让已死的人又活过来。祂行走在水面上、平静暴风；祂让少少的几个饼、几条鱼倍增，就喂饱了几千人。
这些事都是在神与人所立的旧约之下发生的。倘若这些所代表的是先前的荣耀，那么想象一下，后来的荣耀将会是何等的景况呢？
什么是后来的荣耀？
耶稣是先前的荣耀与后来的荣耀之间的桥梁。祂参与在先前的荣耀之中，因为当祂还在地上的时候，祂既活在律法之下，又成全了律法（参考马太福音五章17节）；接着，在祂复活之后，祂引进了后来的荣耀。这个荣耀的运动是五旬节在马可楼上所释放出来的。所以会说：倘若我们在前面所读到的一切，都是按着先前的荣耀发生的，都是发生在有限的盟约底下--就是用牲畜的血献祭的律法；那么后来的荣耀，既然是在「凭更美之应许」所立的「更美之约」（希伯来书八章6节）底下，凭信心用耶稣这完美羔羊之血献祭而来的，又会是何等令人期待的光景呢？因此，耶稣说我们会做「更大的事」（约翰福音十四章12节），超越祂在地上时所做的。
那我们在后来的荣耀中，究竟可以期待什么样的彰显呢？我们可以期待看见：神的工作在每一个领域加速进行，以及彻底的转化、异能、神迹、奇事、赶鬼、为基督赢得数百万的灵魂、统管自然界、超自然的供应，以及靠着神的荣耀所产生的复兴去撼动城市、国家和各大洲，也会看见其他令我们无法想象的现象。
最近，我受邀到秘鲁的利马向超过一万二千多名的教会领袖讲道。邀请我的是彼得•宏南牧师，他是我亲爱的朋友，他的教会也是拉丁美洲会友最多的教会之一。主给我明确的指示，让我知道要和他们说什么：
►要让他们清楚地知道：神是我们的父亲，而我们是祂所深爱的孩子（由于不健全的家庭背景，这件属灵的事实是许多人都难以接受的）。
►要教导神渴望在我们这个世代，恢复祂超自然的大能，以完成祂的目的。
当这些领袖接收到以上的圣经真理，神就搅动蛰伏在他们里面的潜能：他们透过圣灵可以清楚听见祂声音的能力，以及他们行在超自然里的恩膏，以至于他们可以出去为耶稣赢得灵魂。
那堂崇拜结束时，领袖们去利马的购物中心，向每个他们遇见的人传福音。在他们身上的荣耀是如此地大，因此彼得牧师和他儿子就请我再多待一天。我接受了这个邀请，因为主也向我印证这么做是祂的旨意。隔天，神感动我要让这一万二千多名的秘鲁领袖明白要如何经历祂的荣耀。我们就热情地赞美敬拜神，直到当时的氛围预备好让神说话为止。结果，我才教导了7分钟，神荣耀的云彩就降临，深深地感动了在场的领袖，每个人都无法克制地哭了出来。教会的每一个角落都可以感觉到神的同在。当这种情况发生时，人们就得到医治、破碎的关系就得以恢复、人心就能真正地体悟到神是他们的父亲，他们是神的孩子。
我相信后来的荣耀会是这两种荣耀的结合，它会让已经释放出来的能力、和我们所见证的奇事更加地有威力。这种新荣耀的彰显如今正在发生，就是在现在，而我们将会看到它在将来完整地展现出来。让我们留心这一件重要的事实：以色列人行在旷野时所发生的每一种先前荣耀的彰显，都是出于神主权的行动，因为百姓是缺乏信心的——他们只知道发牢骚和埋怨；不过如今透过基督，我们就可以住在信心和荣耀的次元里，以至于我们有能力现在就经历神荣耀的彰显！这全是因为耶稣胜过了十字架，从死里复活了！
后来的荣耀将是后来与先前荣耀的联合彰显。
我想提到另外的两个神迹，我相信它们是后来荣耀的彰显。在我去阿根廷的一次行程中，我遇到了一个名叫马是亚斯的21岁男子。马是亚斯一出生就软骨发育不全，「这是一种遗传性的疾病，会干扰软骨的正常发育，导致侏儒症，特征通常是：躯干是正常的，四肢却极为短小。」
医生向马是亚斯的母亲解释说：由于她儿子在母腹中没有充分的羊水，导致他发育不良。虽然他们所居住地区的医疗资源有限，他们还是询问了几个医生，但是没有一个医生能带给他们盼望。马是亚斯无法转动他的手臂，他走路也不稳。虽然他动过矫正腿部弯曲的手术，因为他的腿有变成X型腿的危险，但是却成效不彰。
这名年轻人还有严重的愧疚感和自卑感，因为他认为自己是父母的重担。他灵喝酒及嗑药让自己好过些，他也辍学了，因为觉得其他的学生同们排挤他。他实在亟需神迹出现啊！后来，他参加我们的一堂医治崇拜，在我宣告说会有创造性神迹后，他来到前面作见证。他说他感觉神的火触摸了他，他的手臂就能正常移动了。马是亚斯哭得很厉害，可以明显地看出他身上有神大能的同在。当我看见他的身体是这么地矮小，我的心就充满了怜悯之情，圣灵引导我宣告：24小时之内，他的身体就会开始长大。接着，他就因着神的大能倒下去了。
这事结束以后，我就回家去了。接下来的这一天，马是亚斯的牧师也是个医师，他打电话给我说：马是亚斯开始长大了！就在我对他宣告出那句话之后，马是亚斯的身体就在24小时之内，长高了2公分（大约是3/4英吋）；48小时之后，他又多长高了3公分（比1英吋多一些）；72小时之后，又再长了另外的3公分。他长到连衣服都不合身了。就在3天之内，他一共长高了8公分（大约比3英吋多一些）！而且他还在长高呢！
这下马是亚斯开始抱怨肌肉酸痛了--尤其是他臀部和大腿之间的肌肉，以及他腿部四头肌的部分，于是他回诊请医生看看究竟怎么回事。医生解释说，因为他的骨骼成长了这么多，他所有的肌肉、肌腱、肌肉组织等都必须作出调整。这个神迹转化了这名年轻人、他的家人和所有认识他的人的生命。马是亚斯回到学校了，他到处和人分享他的见证，鼓励其他人的信心，因为他们也需要医治。他所遇的事，在自然界是不可能发生的。我从来没有看见过像这样的神迹。
在秘鲁的利马，我的一个属灵儿子，凯撒•奥古斯多•阿托奇牧师，因为冠状动脉阻塞被紧急送往医院，接受了心脏绕道手术。他在手术之后，立刻就心脏病发，造成致命的结果。医生们用尽了一切人为的办法，要让他活过来，却已回天乏术。他们心情沉重地离开了手术房，通知他的妻子他已经死了。阿托奇牧师的遗体还留在手术房一个多小时。他所爱的亲友都崩溃哭泣，因为他们的父亲、牧者和领袖过世了。这是相当痛苦悲伤的时刻。
这件事发生时，我人正在德州的达拉斯--相隔3200英里远，制作「连结」电视网络的募款节目，它是三一广播网旗下的节目。阿托奇牧师的妻子就奉献了一笔钱到「连结」的节目来。当时轮到我要为打电话进来认捐的奉献按手祷告。我根本不知道那位牧师发生了什么事，但是主让我知道一件事，我就顺服发出了这个命令说：「起来，我奉耶稣的名命令你起来！」就精准地在那一刻，阿托奇牧师活过来了……他真的复活了！想象一下，这会造成医院多大轰动呀！这就是在基督里复活的大能。他原本在医学上已经死亡了，神却让他复活了，他直到如今还活着，而他心脏的健康状态好极了。今天，阿托奇牧师成了超乎寻常的见证人，清楚地表明什么是在神的荣耀中过生活。他为病人祷告，复活的大能就不断地透过他在秘鲁彰显出来，带来医治、释放、拯救和生命的恢复。后来的荣耀正在彰显呢！
倘若你愿意让神在后来的荣耀中使用你，你根本不晓得祂会透过你做出何等大的事。祂是真的在用独特的方式彰显自己。我们曾看过种种奇特的现象：像是人们瞬间就经历到体重下降——有些人甚至因此立刻需要小许多号的衣服；钱突然出现在皮包，或是银行户头突然多出之前所没有的一笔钱，这是理性无法解释的。此外，债务会超自然地取消，房地产在完全没有人介入的情况下全部付清；创造性的神迹成了稀松平常的事。例如：神会创造肾脏、臀部、肌肉组织；祂会创造出细长的骨头、让缺牙的人长出牙齿来、让秃头的人长出头发来；祂会把人从魔鬼的捆绑中释放出来。然而，最重要的是这一个层面：就是当神的荣耀或同在彰显，人们的生命就会急遽地转化。耶稣并没有改变，祂仍然持续地在转化生命和行神迹（参考希伯来书十三章8节）。
我想分享一个宏都拉斯年轻人自己作的见证，他名叫瑟吉欧，他的教会是在我们的属灵遮盖之下：
我哥哥送给我这本书《行在神超自然的大能中》当作礼物。透过这本书，许多事向我显明，其中一件事就是：信心是超自然的第一个次元，信心是为了「现在」，而不是为了将来——信心就是现在！在这本书中，马都纳多使徒解释悦，当我们透过祷告宣告某件事，一定要为它在自然界的彰显设定一个时间。这段话如同闪电击中我心。那时，我需要一笔钱来缴交大学的费用，这样我才能毕业。但是找的户头已经没有余额了。所以我下定决心，祷告说：「天父，我是祢的儿子，我一直在服事祢。今天我领受这个启示，我宣告在这个月结束以前，我所需要的这笔钱会超自然地出现在我的银行户头。」我的灵持续地敬拜神让心相信神会满足我的需要，垂听我的祷告。两天之后，我开始每天打电话到银行，询问有没有钱汇入我的户头。结果什么也没有发生，直到我在祷告中宣告的最后一天来到。那一天，我打给银行，令我惊讶赞叹的是：他们告诉我有一笔款项汇进我户头了，而且还比我需要的金额更多！那在人看来是不可能的事！因为我从未告诉任何人我需要钱，也没有任何人欠我钱。意思是，只有神能让这种神迹发生！实在令我惊叹！
我之前从来没有遇过这样的事。那一天，我在教会分享了我的见证，整个教会的人都很感动。为了封存这个神迹，我持续地向任何愿意听我说的人分享这个见证--正如马都纳多使徒在书中所说的。
「并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。」（以弗所书一章18节）
耶稣在约翰福音十七章22节里，在父面前所扬声祷告的，证实了祂已经把自己的荣耀，赐给了祂的跟随者。祂的祷告正在我们的时代应验中。神的荣耀是每一个信徒的产业。我们必须向人彰显这份荣耀，使人可以得着救恩、医治、释放。因为他们也是神的继承人，正如我们一样。我们需要明白：这份荣耀不是要「囤积」起来，只让我们个人获益的。
「我们有这宝贝（译注：treasure，直译即为「宝藏」）放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。」（哥林多后书四章7节）
我们在第一章学到，希伯来文的「荣耀」是卡博德，也带有「丰盛」、「财富」的概念——换句话说，就是「宝藏」。在以上经文中的「瓦器」，指的是人类（亚当是地上的尘土所造的），是脆弱而充满弱点、不安、缺陷和不完美的。那这个宝藏、这份荣耀究竟要如何才能透过我们彰显呢？只有一个答案，就是：我们必须在生活中不断地荣耀神，而非荣耀人。
我们是紧神拣选的器皿，要把我们里面承载的这份「光的宝藏」带给世人，要把天堂的实际带下来，彰显在有需要之处。人们若看见超自然的事透过我们发生，就会明白这股卓越的能力是来自于神。有了这样的体认，他们就会开始荣耀神。无论我们走到哪里，这份住在我们里面的宝藏，都有能力拯救、医治、转化人心，能知道这件事，实在是太美好了。而拥有这份宝藏唯一的条件是：我们要乐意随时被神使用来彰显祂的荣耀。
在旧约圣经中，只有利未人--洁净成圣的人--才被允许承载神的同在。因此，有些人会认为异能、神迹、奇事已经不会在今天发生了；或是认为就算这些事会发生，也只会发生在教会、在作礼拜的时候，尤其是透过牧者或其他的传道人。这样的观点造成人们定睛在人的身上，因为他们相信，唯有领袖可以把属神的事带给我们。但是耶稣向父神祷告的是：所有尘土所造的器皿——所有承认祂是他们生命的主和救主的人——都能成为彰显祂荣耀的承载者。我想再次强调的是：荣耀的彰显不是只有在教会里才会发生；它也会在瓦器所到之处显明出来：像是在餐厅、职场、学校、体育馆——基本上，在任何地方都是可以的。
神按立我们在地上展现祂的荣耀
以赛亚书第六十章有一段令人瞩目的经文，是在描述我们会如何在世上展现神的荣耀：「兴起（从环境带给你的沮丧消沉里——兴起进入新的人生），发光（光芒四射地散放出耶和华的荣耀）！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀已经兴起照耀你了！」（以赛亚书六十章1节，扩大版圣经直译）
「兴起！」这是一个呼召，却也是一个命令，要我们下定决心、付诸行动。令人难过的是，今天许多信徒在面对世界所加诸的重大挑战时，显得漠不关心。他们处于被动——就在那里等着，却不采取行动。他们被无神论的世界体系给困住了，就是这种体系让人无法认识耶稣、祂的爱与能力，以致陷入忧郁、困惑、缺乏安全感；生了病、受了伤。
但是今天，神已经给了我们这个命令：兴起！从忧郁中兴起！兴起，甩开沮丧！从失败中兴起1从死亡中兴起！兴起进入新的人生！
「发光……」「发光」这个字是从希伯来文的owr翻译过来的，它的定义包括：「作光，或成为光」、「发光的」、「给予光、让光照耀」、甚至是「放火」。当我们从被动、随波逐流的属灵光景「兴起」，就是在发光了。为了要发光，我们必须要兴起！神已经预备好要彰显祂的荣耀了，但是想让这事实际发生，我们就需要采取行动。
「因为你的光已经来到。」神把祂的光赐给我们，使我们能发光。这光就是生命、是昌盛，也是一种知识和引导，使我们能执行祂所命定的事。祂透过我们所发出的光，可以让我们周遭一切的黑暗消失得无影无踪。因此，无论我们去哪里，这光都会转化我们周遭的环境。既然我们身为基督徒，每一个人都有神的光，我们可以决定要让荣耀的次元、或神光的亮度在地上彰显到哪一种地步。我们发出的光会像照明桌子的灯光吗？还是像头顶上的光，能照亮整个房间呢？它会像月光——指反射出日光吗？还是会像普照大地的太阳那样呢？你选择要发出神的光到什么地步，将会决定你的影响力和领土的范围有多大。
你正在发出多亮的光呢？我们若想让天国的福音影响到全世界，就必须淋漓尽致地发出神荣耀的光芒来！你生下来就是为了要创造历史的！你在黑暗中发光的时候到了！
黑暗是撒但国度在地上骇人的影响力：
光却是神的荣耀，能除去黑暗。
我在南非的东伦敦服事的时候，神的光胜过了黑暗。主透过知识的言语向我显明，有个来参加聚会的妇女有艾滋病。当我为她祷告，辖制她的鬼就透过她的声带彰显出来，尖叫呐喊着：「我知道你是谁，我认识你，我恨你，我恨每一个人。」我立刻奉耶稣的名，拿起权柄，命令邪灵离开她。这名妇女当场就因神的大能倒在地上，开始战兢发抖。接着，她哭了起来，彷彿长久以来受折磨的人，终于得到解脱了。从她脸上的神情，可以明显地看出她现在已经得自由了。两天之后，这个妇女开心地回到特会，在家人的陪同下作见证，表示她已经给医生检査过了，她取得文件证实她已经得了医治。而我只不过去做神叫我做的事——兴起，让地的光在黑暗当中照耀，祂就得着荣耀了！
「耶和华的荣耀已经兴起照耀你了！」我们总是期待神的荣耀从上面「降临」，因为旧约圣经中，荣耀就是这样发生的。今天，荣耀依然能降在我们身上，就如同降在初代基督徒身上一样（参考使徒行传十一章15节，十九章6节）。但是荣耀也是在我们里面的，就如同在他们里面一样，而显明的知识会让它彰显出来。不久前，我们才讨论过耶稣在变像山所遇见的事，用到变像这个词，尤其是在讲内在既有的事被形诸于外，使真正的本质因而流露出来。耶稣所拥有的荣耀，今天同样也在我们的里面呢！神并不想受到限制，祂希望我们能允许祂从我们身上向这个失丧的世界发出光来。
「看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你：在你身上必能看见祂的荣耀。」（以赛亚书六十章2节，新钦定版圣经直译）
「在你身上必能看见祂的荣耀。」当我们「兴起」，耶和华的荣耀必能以看得见、摸得着的方式显现，世人必在我们身上看见荣耀。但是荣耀会如何彰显出来呢？神会做诸如此类的事：吸引群众来到教会、透过知识的言语和先知性预言对人心说话、透过信徒的拥抱医治心灵破碎的人。
这就是神的荣耀！它不会只是一种理论、一个冠冕堂皇的观念、或仅仅是不可能在自然界实际展现出来的神学。不！我们将会亲眼目睹这样的荣耀！但是要再次提到的是：想让这件事发生，我们就必须愿意去寻找失丧者、为耶稣作见证、实际运用圣灵的恩赐：我们必须作好准备，去有需要的地方，在那些人们陷入忧郁、孤单、疾病、贫穷之处彰显出神的荣耀来。问题是：你愿意去吗？你愿意为了神的荣耀而被祂使用吗？
「黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。」灵里的黑暗遮盖了大地，而这股黑暗就在人们根本不知所措的时候，变得越发地厚实浓密。证明这种情势最坚实的例子，包括现今与日俱增的天然灾害——地震、飓风、海啸等等，还有一直发生的流血事件、为数众多的人死于饥饿、国与国之间不止息的战争、邪恶的事增加，甚至包括全球的经济危机。信徒置身于黑暗之中，究竟该如何是好呢？其实我们大可平静地面对，因为我们身上所带着的荣耀，拥有舒缓黑暗冲击力道的大能，且最后必能终结黑暗。
神的荣耀此时此地就能彰显在祂各种不同的
面向上——无论是看得见，或看不见的。
我们必须决定我们爱哪一个更多：是荣耀？还是黑暗？圣经教导我们要揭发黑暗，但是要和它毫无瓜葛（参考以弗所书五章11节）。我们若喜爱光明，就会奔向光明；我们若喜爱黑暗，就会逃避光明。这是没有中间地带或空间可言的，不能选择不冷不热，或是因循传统。你会奔向哪一边呢？
我在南非东伦敦的时候，就是在那名艾滋病妇女得医治的同一场聚会中，也有机会可以揭发并击败黑暗。就在崇拜几乎要结束时，主给了我知识的言语。靠着圣灵，我知道有一个「巫医」在现场行巫术，要攻击我和道堂崇拜。我就和大家分享这件事，接着说：「我知道你在这里，你的神毫无能力；我的神比你的神更伟大，这就是为什么你现在会在椅子上颤抖的原因。」
我另外又呼召失丧的人来领受救恩，没有人到前面来。神的灵向我显明，这名巫灵是女的。结果立刻就有一个女人到前面来，我问她是否是女巫，她就点头。然后我就说：「你知道神爱你吗？如果你今天晚上悔改，祂就会释放你，让你脱离巫术。」我马上就带她作「认罪的祷告」，接受耶稣作她的主。当我走下讲台为她祷告时，鬼就狂暴地彰显出来挑战我。我带着圣灵里的胆量和权柄说：「靠着神的手，放她走！」鬼就立刻离开她了。隔天，她带着先生和其他的家人回到崇拜中，她完全地被圣灵转化了。到底发生了什么事呢？神的同在已经在她所处的黑暗中发光，拯救了她的性命。
在末后荣耀的这些日子里，神的神迹正在个人的生命中发生，但是也正在社会中彰显。几年前，在我们一年一度的使徒先知大会（CAP，Apostolic and Prophetic Conference）中，发生了一件真的很不可思议的事。当时是10月，我们和其他客座的讲员，一起在迈阿密欢迎一万二千多个人来到美国航空球场……他们当中有六千多人是领袖，代表着来自全球50多个国家的五重职事。我们的目的是要培训、装备他们行在神超自然的大能中，夺回他们所居住地区的属灵领土。我们在为这场特会祷告时，圣灵引导我为这个城市向诸天发出命令，宣告特会期间迈阿密的街头没有任间犯罪事件发生（参考以弗所书六章12节）。我奉耶稣的名，拿起权柄和统治权来辖管灵界的执政者和坚固营垒，禁止所有的犯罪行为在那3天发生。
特会充满了荣耀，神行了令人赞叹的神迹奇事。到了11月，警方10月分的报告出来了。我们极为惊叹地看到：迈阿密这42年来头一次、长达一整个月的时间，没有登记任何的杀人案。这就是信徒可以如何对他们所在社群的邪恶势力执行统治权的例子。
「万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。」（以赛亚书六十章3节）
「君王要来就你发现的光辉。」就如我在这本书前面所说的，我相信想让神的荣耀降临，教会必须先透过使徒、先知、传福音的、牧师、教师这五重职事建立起属天的次序。如果我们接受并尊荣这五重职事，上述经文的应许就会应验。一旦神将祂的荣耀显在我们身上，世人就会看见，接着世界的领袖——总统、首相、政府官员、市长、参议员，国会议员——就会来向我们寻求指引和方向。他们会明白，自己所治理的人虽处于这样黑暗密布的光景里，他们却无从解决。这些领袖中，有不少人已经去找巫师、术士、预家咨询，却找不到答案。当神将祂的荣耀彰显在我们的身上，我们所给他们的解答，并不是按着人的聪明或天然人的推理，而是出于圣灵的启示。我们会给他们先知性的话语，是特别针对他们生命、城市和国家的处境而说的，就如同约瑟对埃及法老、或但以理对巴比伦王所说的话那样（参考创世记第四十一章；但以理书第二、四章）。
「……众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来：你的众女也被怀抱而来。」（以赛亚书六十章4节）
「你的众子从远方而来。」神正在把祂的儿女们带回家，他们是一个浪子般的世代；神要在这个祂荣耀的运动中，拯救他们、兴起他们。祂正在「从远方」带回他们，使他们从酗酒、毒瘾、不道德、忧郁症等等的情况中得着释放。这个世代向往超自然的事，也正在奔向光明；这个世代正在神的荣耀中经历转化，就得以去释放那些因着同样捆绑和坚固营垒而被掳的人。
彼得是我的一个属灵儿子，他就是这种余民的活见证。这是他的故事：我的父亲在我14岁的时候就死于艾滋病：从那时起，我就开始吸毒和喝酒。17岁时，我被诊断出有思觉失调症（俗称精神分裂症）和强迫症。医生告诉我，我的病是治不好的，终其一生都要靠药物过活。我感到很空虚，也不想再活下去了。
有一天，有位朋友遨请我去他的教会。当布道家呼召人接受耶稣作他们的主，我感觉自己似乎被什么牵引到讲坛前，就接受耶稣，而且在当天就受洗了。在那堂崇拜之后，我觉得自己整个人焕然一新，神让我知道耶稣就是唯一的道路。祂让我从思觉失调症和强迫症中得释放，我就能停止服药了。虽然我的精神科医师说，我不吃药是不行的，但是9年过去了，我仍然是自由的，不用再靠药物治疗了！
神赐给我对灵魂的热情……过了一段时间后，我们的属灵父亲就启动了我们的恩赐，使我们能用知识的言语和先知性预言来传福音，也能去启动别人做同样的事。于是，我们所结的果子都比先前更多了：传福音也成了一种彰显神的方式，能证明神是真的……因此，我现在就能去接触一大群人，和他们说我能证明神是真的了。我祷告他们得医治，他们就能得医治。我们看见好大的一群人正在归向基督！当我们在遇阿密一间学校外面传福音时，学生都棑队等着我们带给他们来自神的话语。几乎每个人听了都流下泪来。当天得救的学生中，有3个人现在已经在教会里带人了，他们分别是：17岁的女生，珊朵拉，她说如果她那一天没有得救，早就已经自杀了。她现在是一个行在超自然中的布道家，带领许多人来到基督的脚前：21岁的约瑟琳从她得救的那一天起，已经赢得100多个灵魂了，她也为人得医治和神迹祷告；18岁的约珥，身上穿了好多洞，当天领受的先知性话语让他很感动。他开始上教会，发预言、超自然地医治人，带他的教授们归向基督。
不久之前，主用我向一名16岁的年轻人传福音，他叫维克多。当时我在学校外面发现他正和几个朋友在一起，他们全都因为吸食大麻而相当亢奋。我给他们知识的言语，他们当场就接受主了。维克多感到很震憾！此外，他那时正等着被判刑入狱几年，因为他犯了4个罪刑。我们为他祷告，神迹就发生，法院放他走了。他得救才不到一年，已经成了和平之家的领袖了，他带许多失丧的灵魂归向基督。他也让其他的年轻人得释放，还带领他全家都信了基督。他是荣耀的承载者，透过神迹和医治显出荣耀来。神会向他启示知识的言语——能知道对方的名字和相关的日期，使他能领失丧的人归向基督。自从我们开始启动别人恩赐的那一天起，在我们带信主的人当中，有将近40个人已经是和平之家的领袖和辅导了，他们也同样地在启动其他人的恩赐。这是一连串的连锁效应，一路成长个不停呢！
教会领袖需要给每个人一个解答，尤其是年轻人。他们来参加崇拜不是为了宗教的缘故，而是想看见神的能力和荣耀。这些年轻人想要亲身经历永活的基督，祂能回答他们的问题。今天许多年轻的成年人拒绝上教会，主要是因为他们所看见的教会尽都是宗教、形式、规定、徒具外貌却没有实质的能力。他们看得出来在传统中的那种假冒为善，于是就逃之夭夭了。他们想要清楚看见神的大能！我们不能只给他们神学，也要让他们同时看见神大能的展现，这是我们目前的当务之急。该是破除空洞的仪式、宗教结构、模式和外表的时候了；该是停止让教会沦为机构的时候了，如此我们才能成为活生生的圣殿，可以不断见证神的荣耀。这样，神才能兴起一个足以撼动世界的年轻世代。
「……列国的财宝也必来归你。」（以赛亚书六十章5节）
「列国的财宝」将会转移给义人（参考箴言十三章22节）。请记得：神荣耀（卡博德）的其中一个层面，就是财富。而外邦人——不信主的人——将会因着祂荣耀的彰显，而来找义人，正如耶和华用大能的手让以色列人离开埃及的时候，他们从埃及人得着财富一样。现在正是神为祂儿女释放出非凡恩宠的时候，我们因此可以靠着祂的恩典，得着不义之人的财富。
我们的天父喜悦供应自己的孩子。我想起路易莎和玛格瑞塔这两位姊妹的见证，她们从哥伦比亚这个国家搬来迈阿密。她们原本是成功的专业人士，却过着与神无关的生活。有一天，她们决定要恢复和神的关系。她们重新对神委身，但遭到仇敌强烈地逼迫。过程中，她们失去了事业、财富、人脉和既有的生活方式，她们的财务陷入严重的困境，甚至到了破产的地步。不过，尽管遭遇这一切，她们未曾转身离开神，反而继续作十一和其他奉献、也将初熟的果子献给主（参考箴言三章9节）。她们也学会了抓住她们的神迹。
当她们以为自己就要无家可归的时候，神开启了一扇门，有人接待她们住进一间房子，是6个月都不用付房租和水电费的。于是，她们晓得神真的在掌管一切。她们在危机之中，主开始赐给她们属天的连结，又用超自然的恩典和恩宠遮盖她们。有一天，一位事业兴旺的基督徒商人到玛格瑞塔工作的地方来找她说：「神对我说，我妻子和我必须帮助你，供应你的生活。我们也都同意要这么做。」玛格瑞塔不明白这是怎么一回事，但是他们很笃定地表示自己知道她和她的姊妹需要多少钱，因为他们打算要帮她们还清债务。他们果真这么做了！过去两年以来的每一个月，他们都会将3500元美金存入这对姊妹的户头。而且他们好像觉得这样还不够似地，几个月以后，这对夫妇又打电话邀她们来看一间正在拍卖的房子。她们也过去看了，正要离开的时候，这位先生和妻子问她们对这个房地产的看法。这对姊妹就说，房子很大、很雅致、地点也很棒。接着，那位商人和他妻子说：「太好了，我很高兴你们都喜欢这个房子，因为它是你们的！」他们就当场开给她们一张支票，付清了所有的房价。几天之后，银行给了她们房地产的所有权状。主真的超自然地供应了她们，赞美神！这两位姊妹喜不自胜，她们极深的感激之情是无法用言语表达的，但是她们的见证已经持续不断地鼓舞了其他人，使他们能信靠神的供应。
你可能会想：「那我到底要做什么，这些神迹才会发生在我身上、并且透过我发生呢？」答案是；要营造一种敬拜的氛围，使神的荣耀得以降临、神迹得以发生、神的国得以赢得灵魂。如此一来，你就能发现自己受造真正的目的，再也没有比这件事更令人心满意足的——你的人生终于有了意义。当你看见神超自然的大能透过你的口、你的手流出去，你每一个早晨醒来都会充满热情，你的每一天也都会过得充满热情的。
你可以加入这个「新酒」的世代，神正在兴起其中的男女，他们的使命是影响城市、国家和各大洲；你可以成为神所使用的器皿，释放出这个世界截至目前为止、所见过最伟大的神迹水流，收割最后一波最伟大的灵魂庄稼。
倘若我们没有寻求，就无法看见神显明祂的同在。
要再次提到的是，你可以决定自己和荣耀之间的关系，以及你如何回应荣耀。不要只是搜集信息——而是要照着信息付诸行动！要让神得以赐给你关于祂荣耀的启——一个实时的瑞玛话语，对祂说：「我想要彰显祢的荣耀。」现在，就走出去，用主的同在去接触别人吧！
亲自经历神
►今天，在你个人敬拜的时间向神委身，将自己分别为圣，单单地为神所用，使你能成为真正蒙拣选的器皿，承载着祂的荣耀。
►请求圣灵引导你，好让你在你家附近、在你的城市、国家成为光。