陶恕曾说：“圣经之外对基督徒信心生活贡献最大的可能是传记。”因为透过传记我们不但认识渴慕神的人，更能认识被人所渴慕的神。         而陶恕是这样一个人——
        他使膝盖上的敬拜，化为讲台上和纸页间的呼声；
        他对神罕见的专注，使他的信息如一支利箭穿透教会的迷思；
        他的《渴慕神》和《认识至圣者》长售不衰，影响了数代基督徒；
        他因认识神而被视为先知，死后墓碑上只有一句话：
        A. W. 陶恕，属神的人。

读经：约翰福音二十章十一至第十八节，路加福音二十四章十三至十六节，二十五至三十二节，约翰福音二十一章一至十四节。 自从主耶稣复活以后直到如今，人对于主耶稣就有两种不同的认识。有一种的认识，叫作在肉体里认识主耶稣；还有一种的认识，叫作在圣灵里认识主耶稣。保罗说：『我们从今以后，不凭着肉体（看小字）认人了；虽然凭着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了』(林后五１６）。又说：『神乐意将祂儿子启示在我心里』(加一１５～１６）。这就给我们看见，我们今天应该凭着什么来认识主耶稣。现在我们从圣经里几个具体的例子，来看这两种的认识主耶稣到底是怎么一回事。

本书将带读者认清诸神的面具背后的虚假，分辨假神明带来的影响，也指出获得真正的自由的唯一路径，引领人回到那能满足人心渴望的真实面前。

圣洁是基督教救赎的目标，基督徒被称为义，是为了成为圣洁。莱尔主教在本书中指出了各种对于圣洁的错误理解，并从正面阐述了圣洁的本质和成圣的道路。该书继承了奥古斯丁主义的圣洁传统，是讨论圣洁主题最为经典的著作之一，当代著名神学家巴刻受其影响颇大。该书自1879年出版以来，一直畅销不衰。版权问题，只提供pdf下载地址：http://pan.baidu.com/s/1hqzPVWK

《旧约圣经背景注释》和《新约圣经背景注释》相辅相成，提供了旧约经文的历史、社会和文化背景知识，涵盖从创世记到玛拉基书：《旧约圣经背景注释》汇聚浓缩了丰富的专业知识，使得阅读旧约的平信徒得以一窥堂奥，在丰富并深化你对圣经经卷的研读方面，是其他注释书难以望其项背的。

「爱能创造神迹」是作者麦海士.沙夫拉（Mahesh Chavda）一生事奉的故事，读起来令人鼓舞振奋又向往感叹。书中叙述神超自然的权能与圣灵的恩膏构成一生呼召与事奉的特色。（他个人的生活及他所从事的国际性布道工作，医病，神迹奇事与赶鬼等等。） 书中提到有关在麦海士的布道工作中发生的一些重大医治与神迹，全都经过仔细的搜证，加上当事者与见证人的证词及医生的病历档案死亡证明。第一章及第十四章所记载六岁小孩卡辛尼复活的所有证据，包括这孩子家人写的书面及录像带的证词，以及这孩子死亡的医院医生所提供的诊断书及死亡证明等都很齐备。

大卫·鲍森（J.David Pawson）1930年出生。是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，是英国当代圣经权威教师。他笃信圣经为上帝的话语，无误无谬，毕生研经与教学。原为循道会牧师，后受邀至浸信会牧会，他所牧养的Guildford教会(Millmead Centre)后来成为英国最大的浸信会。 《旧约纵览》和《新约纵览》系列以概论的方式解析圣经，讲述上帝和祂的子民之间那段爱的史诗。点击下载《大卫鲍森新旧约纵览全集》全部视频(密码：passabc)

基督教可信吗？这种称耶稣基督为神的儿子的信仰具有理性的根据吗？然而历世累代以来，无数的学者、学生及成人都可以异口同声地回答说：“是的！”麦道卫所著这本《铁证待判》一书也就为了要证明这一点。 作者：“……经过七百多小时彻底的研究这个题目之后，我最后终于下了一个这样的结论: 耶稣的复活若不是“最邪恶、最恶毒、最无情的一场骗局，企图欺骗蒙蔽人类的思想，那么他就是历史上所发生过最奇妙的一件事。”